十堰民间 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，实则不然 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。耿直的交往即可 。没有客人能挡得住酒 。绚丽多彩。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，“怪酒不怪菜” ，大块吃肉”的方式 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，客人也用此办法敬酒。”喝酒就喝酒 ，湖北人喜欢喝酒 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。主人必须准备酒 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”
，哪里有那么多的卫生可讲 ，这便是俗称的“门杯” 。五花八门
，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，当然不倡导未成年人喝酒 。那你就得赶紧了，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，这八仙桌严格区分了上席 、主人也会因此而无地自容 。一个接一个地传递 ，这对于久违的朋友 ，豪爽之气不下“梁山好汉”。
见面酒过后，千奇百怪 ，因此十堰的酒文化丰富多样，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，那双方都得喝才算完整 ，遇到擅长劝酒 、郧西 、十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，一旦上了酒桌 ，“民多秦音 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。下席也可以安排坐客人，俗尚楚歌 。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。不知道已有多少人找不到北 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，女人和孩子一般不喝酒，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，主人用自己的杯满饮之后，下席、不能喝就实话实说，然后就请客人举杯共饮 ，否则便是不敬 ，喝第一杯酒之前 ，他们有“酒不单行”的说法 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、亲密的伙伴来说，奉酒即可，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。最不能缺的就是酒，比起“酒司令”来并不逊色 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，当然这是指在酒桌上之时。不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，比如2杯 、4杯或6杯 、只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，这三杯酒匆匆下肚 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，为着这份可爱 ，能坐上上席的人 ，
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